Nga: Timo al-Farooq
Timo al-Farooq diskuton se si Gjermania po i detyron emigrantët të zotohen për besnikëri ndaj ‘Izraelit’ si kusht për shtetësi, duke e përdorur ligjin e migracionit si armë për të shtypur mospajtimin dhe për të normalizuar pushtimin.
Me një periudhë qëndrimi prej pesë vitesh, Gjermania krenohet me një nga rrugët më të shpejta për shtetësinë e BE-së. Por ajo që duket si një afat kohor i këndshëm vjen me një çmim të lartë moral, varësisht nga vendi ku jetoni në Gjermani.
Në qershor, Brandenburgu, i cili rrethon kryeqytetin Berlin, u bë shteti i dytë në Gjermani pas Saksonisë-Anhaltit fqinj që e bëri të detyrueshme për aplikantët për shtetësi të njohin “sigurinë dhe të drejtën për të ekzistuar të shtetit të Izraelit”, siç e shpreh betimi i besnikërisë i kryeqytetit të shtetit Potsdam.
Po, i njëjti “Izrael” që erdhi në ekzistencë duke spastruar etnikisht 750,000 palestinezë indigjenë nga toka e tyre, është përgjegjës për pushtimin ushtarak më të gjatë në historinë moderne dhe për 21 muajt e fundit ka zhvilluar një luftë gjenocidale me egërsi të pazbukuruar në Gaza, ku një popullsi e tërë civile po vdes qëllimisht nga uria që nga marsi.
“Të thuash se vendi ynë po shndërrohet në një republikë bananeje me fanatizmin e tij pro-Izrael do të ishte një banalizim i kësaj çmendurie”, komentoi Tarek Baé, një gazetar gjerman dhe krijues përmbajtjeje me prejardhje arabe, mbi dredhinë e fundit të Gjermanisë për të heshtur mospajtimin në shërbim të një entiteti të huaj dhe mashtrues.
Nënshkrimi mbi ndërgjegjen e dikujt
Socialdemokratët (SPD) të qendrës në pushtet në Brandenburg vazhduan me lëvizjen kontroverse pa dijeninë dhe as pëlqimin e partnerit të tyre të koalicionit të krahut të majtë, Aleancës Sahra Wagenknecht (BSW), e cila e kritikoi ashpër kandidimin solo të SPD-së si “një sulm të drejtpërdrejtë në zemër të demokracisë sonë”.
Kujdesi “Izraeli” ndaj procesit të natyralizimit të shtetit tani kërkon që aplikantët që dëshirojnë të bëhen shtetas gjermanë të nënshkruajnë mbi ndërgjegjen e tyre, me tekstin e premtimit të parapërgatitur që shfaq ekuivalencat e rreme standarde të natyrshme në diskursin e Palestinës Perëndimore/”Izraelit”.
Siç pritej, forma ndjek praktikën shtypëse të barazimit të antisionizmit me antisemitizmin. Gjithashtu, ajo pohon se dy gabime supremaciste, nazizmi dhe sionizmi, bëjnë një të drejtë kur thotë se “gjenocidi nacionalsocialist” i Gjermanisë kundër hebrenjve evropianë justifikon “marrëdhënien e saj të veçantë dhe të ngushtë me Izraelin”, arsyetimin pas Staatsräson famëkeq të Gjermanisë.
“Regjimi hibrid shtypës i kolonializmit, pushtimit dhe aparteidit të kolonistëve” i Izraelit dhe “nxitja e sionizmit për të judaizuar Palestinën”, për të cituar nga libri i studiuesit aktivist izraelit Jeff Halper “Decolonizing Israel, Liberating Palestine”, sigurisht që nuk përmendet.
Nuk është çudi që të thuash të vërtetën rreth “Izraelit” do të ngrinte pyetje të pakëndshme rreth asaj pse një vend demokratik si Gjermania do të donte të kishte një “marrëdhënie të veçantë dhe të ngushtë” me një entitet kaq antidemokratik në dukje, e lëre më t’i detyronte gjermanët e ardhshëm të kishin një të tillë.
Ligji i armatimit të migracionit
Pas 7 tetorit 2023, ujku me lëkurë deleje, që është Gjermania, menjëherë filloi të godiste avokimin e Palestinës në një mënyrë të paparë deri më tani.
Duke vepruar kështu, ajo përdori sulmet e udhëhequra nga Hamasi atë ditë si një justifikim për të hequr qafe të drejtat themelore demokratike, duke hequr më në fund lëkurën e gjarprit të simpatisë së interpretuar për gjendjen e vështirë të popullit palestinez për të zbuluar një urrejtje të thellë raciste ndaj tyre.
Muajin e kaluar, një koalicion i grupeve të shquara të solidaritetit palestinez publikoi një raport historik i cili detajon me kujdes metamorfozën e përshpejtuar të Gjermanisë nga një demokraci në “një nga shtetet më represive të BE-së në lidhje me avokimin e Palestinës”.
Midis gamës së gjerë të masave autoritare, raporti thekson “përdorimin e ligjit të migracionit si një shkop ndëshkues” nga Gjermania kundër “jo-qytetarëve të përfshirë në aktivizmin palestinez”. Në këtë kontekst, armatimi i ligjit të natyralizimit kundër emigrantëve afatgjatë është shfaqur si një mënyrë krijuese për të detyruar një bllok të konsiderueshëm demografik të njerëzve të racizuar që të normalizojnë projektin sionist.
Lëvizja kontraverse e Brandenburgut tashmë po ka një efekt të padëshirueshëm në Berlin, shtëpia e diasporës më të madhe palestineze në Evropë dhe epiqendra e brutalitetit policor të Gjermanisë kundër protestuesve kundër gjenocidit.
Kai Wegner, kryebashkiaku sionist i qytetit, ka shprehur simpati të forta për shtimin e një Nibelungentreue pro-“Izraelit” në aplikimet për shtetësi në Berlin. Ai ka shpifur vazhdimisht protestat paqësore kundër luftës si të dhunshme dhe antisemite dhe ka përhapur propagandë të rreme që i paraqet huliganët e paligjshëm me uniformë që i trajtojnë tubimet e solidaritetit me Palestinën si videolojëra të rrahura si viktima.
Shantazh i sponsorizuar nga shteti
Betimet e detyrueshme të besnikërisë, sado të diskutueshme të jenë praktikat, nuk janë asgjë e re në kontekstin e aplikimeve për shtetësi në demokracitë perëndimore. Por ato normalisht kërkojnë që aplikanti të deklarojë besnikëri ndaj vendit shtetësinë e të cilit dëshiron të fitojë.
Zhvatja e premtimeve të nënshkruara të besnikërisë ndaj një entiteti të palës së tretë, veçanërisht një “skema më mizore dhe makiaveliane e të cilit për të vrarë, pa u ndëshkuar plotësisht” e ka shndërruar Gazën në “një varrezë fëmijësh dhe njerëzish të uritur”, për të cituar shefin e UNRWA-s, Philippe Lazzarini, është një anomali e pashembullt dhe çimenton më tej statusin e mjerueshëm të Gjermanisë si i veçuar edhe midis aleatëve më të përkushtuar të “Izraelit”.
Si rezultat i rastit të fundit të shantazhit të sponsorizuar nga shteti nga Gjermania në shërbim të legjitimimit të “Izraelit”, aplikantët për shtetësi në Brandenburg tani do të detyrohen të marrin një vendim të ngjashëm me atë të Sophie-s midis integritetit të tyre moral dhe statusit të sigurt ligjor, të drejtave politike dhe lëvizshmërisë globale që ofron një kombësi gjermane.
Ky sadizëm çnjerëzor pasqyron autoritarizmin e përgjithshëm të Gjermanisë pas 7 tetorit, i cili po i lë njerëzit me parime të bllokuar midis një situate të vështirë: ose të flasin kundër gjenocidit dhe të rrezikojnë të brutalizohen nga policia, të persekutohen nga sistemi ligjor ose të pushohen nga puna, ose të heshtni dhe të detyroheni të jetoni me efektet gërryese të një ndërgjegjeje fajtore./mayadeen/
