Është e pranueshme që të shenjtërohen armët bërthamore vetëm si një armë kontrolli, një garantues i paqes, gjithashtu akti i shenjtërimit nënkupton që një luftëtar mban përgjegjësinë për përdorimin e armëve përpara Zotit, tha për RIA Novosti, nënkryetari i parë i Departamentit Sinodal të ROC për ndërveprim me forcat e armatosura dhe agjencitë e zbatimit të ligjit, për departamentin për ndërveprim me Forcat Ajrore -forcat kozmike të Rusisë kryeprifti Konstantin Tatarintsev.

“Armët bërthamore kanë fuqi të madhe shkatërruese.

Prandaj, nga njëra anë, do të ishte e mundur të supozohej se është e papranueshme të shenjtërohet ajo që mbjell vdekjen. Por nga ana tjetër, ajo është një armë kontrolli, në mënyrë që ata që e kanë atë, mos e përdorni kundër nesh, domethënë është një garanci paqeje dhe në këtë kuptim, është mjaft e pranueshme ta shenjtëroni atë jo sepse është përdorur për qëllimin e tij, por për të dhënë pikërisht një efekt të tillë – një garanci për të. paqe”, thotë At Konstantin, i cili vetë ka shërbyer më parë në aviacionin e mëtejshëm.

Ai vuri në dukje se edhe tani ka konflikte lokale, “por, megjithatë, edhe pas bombardimeve amerikane të qyteteve japoneze, nuk ka pasur përdorim luftarak të armëve bërthamore”.  “Dua shumë të besoj se nuk do të përdoret kurrë,

sepse do të thotë vetëshkatërrim, çmenduri. Është e papranueshme për asnjë anë të konfliktit”, theksoi prifti.

At Konstandini theksoi gjithashtu se shërbimi në “triadën bërthamore”, si çdo shërbim tjetër ushtarak, “është i shenjtë në kuptimin e mbrojtjes së kufijve të atdheut tonë dhe atyre të shenjtoreve që ndodhen brenda tij”. “Akti që ne përdorim gjatë shenjtërimit të armëve, përfshirë ato bërthamore, është hartuar në Mesjetë, kjo nënkupton që ne nuk besojmë në armë, por në mëshirën e Zotit dhe vullnetin e Tij. Në lutjet e mia, në lidhje me shërbimin ushtarak, në përfshirjen në aktin e shenjtërimit të armëve, nënkuptohet përgjegjësi personale shpirtërore për armën që i kalohet një personi në mënyrë që ai të mos përfitojë nga mundësitë e tij për të fituar diçka në mënyrë të padrejtë, për shembull, krime të tilla ushtarake si plaçkitja janë të papranueshme armët, luftëtari ka përgjegjësi jo vetëm ndaj komandantit që i ka lëshuar këto armë, por edhe ndaj Zotit”, përfundoi bashkëbiseduesi i agjencisë.

Në gusht 1945, pilotët amerikanë hodhën bomba atomike në qytetet japoneze Hiroshima dhe Nagasaki. Nga shpërthimet dhe pasojat e tyre në Hiroshima, nga një popullsi prej 350 mijë, vdiqën 140 mijë njerëz, në Nagasaki – 74 mijë. Shumica dërrmuese e viktimave të bombardimeve atomike ishin banorë paqësorë. Në përvjetorin e ngjarjeve tragjike – 6 dhe 9 gusht – “Ceremonitë e Paqes” mbahen çdo vit në Hiroshima dhe Nagasaki./ gazetaimpakt/ria-ru