Shaban Burri
Sot, myslimanët përshkruhen si terroristët më barbarë. Gjithashtu pyes veten se çfarë i motivon grupe si Al-Kaeda, ISIS dhe të tjera. Ata shkojnë drejt vdekjes duke buzëqeshur, duke vrarë të rritur, fëmijë dhe të moshuar pa u shqetësuar fare, shpesh madje edhe ata që janë vetë myslimanë. Ata e hedhin veten në ajër midis civilëve, etj. Çfarë i shtyn ata? Slogani “Allahu Ekber”?
Për ta kuptuar pak më mirë këtë, bëra disa kërkime se si kanë funksionuar luftërat ose pushtimet e mëparshme, cili ishte motivimi i tyre për të pranuar vdekjen e vet dhe për të zhdukur shumë qytetërime të tjera?
Arsyet pse ushtarët anglezë qëndronin në rreshta dhe radhë:
Praktika e qëndrimit në rreshta dhe radhë ishte një taktikë thelbësore në luftërat nga shekulli 17 deri në shekullin 19, veçanërisht për njësitë e këmbësorisë. Arsyet kryesore ishin:
Fuqia maksimale e zjarrit: Musketat e asaj kohe ishin të pasakta dhe kishin një shpejtësi të ngadaltë ringarkimi. Duke qëndruar në rreshta të ngushta, ushtarët mund të shkrepnin një breshëri të koncentruar mbi armikun. Rreshti i parë gjuante, ndërsa rreshtat e pasmë ringarkonin, duke lejuar një zjarr të vazhdueshëm.
Disiplina dhe Kontrolli: Qëndrimi në formacion u mundësonte oficerëve të kontrollonin më mirë trupat e tyre dhe të jepnin urdhra në mënyrë efektive. Në nxehtësinë e betejës, disiplina ishte thelbësore për të parandaluar panikun dhe për të mbajtur njësinë bashkë.
Efekti Psikologjik: Një rresht i dendur ushtarësh shpesh vepronte si frikësues për armikun. Ai sinjalizonte forcë, vendosmëri dhe organizim.
Mbrojtja nga Kalorësia: Një formacion i mbyllur i këmbësorisë, veçanërisht formacioni katror, ofronte njëfarë mbrojtjeje kundër sulmeve të kalorësisë, pasi ishte e vështirë për kuajt të thyenin një mur të padepërtueshëm bajonetash.
Çfarë i inkurajonte ata?
Disa faktorë i inkurajonin ushtarët të luftonin në këtë formacion të rrezikshëm:
Stërvitja dhe Trajnimi: Vite të tëra stërvitjeje të rëndë i mësonin ushtarët të qëndronin në formacion nën presion dhe të ekzekutonin urdhrat.
Disiplina dhe Ndëshkimi: Dezertimi ose braktisja e formacionit në betejë dënohej rëndë, shpesh me vdekje. Frika nga ndëshkimi ishte një motivues i fortë.
Shoqëria dhe Presioni i Grupit: Ushtarët shpesh luftonin krah për krah me burra nga qyteti ose rajoni i tyre. Dëshira për të mos i lënë në baltë shokët e tyre dhe për të ruajtur respektin e njësisë së tyre luajti një rol të madh.
Nderi dhe Patriotizmi: Shumë ushtarë besonin në kauzën e tyre dhe luftonin për mbretin dhe atdheun. Perspektiva e lavdisë dhe njohja e trimërisë së tyre ishin gjithashtu stimuj.
Udhëheqja: Oficerët trima dhe të vendosur, të cilët qëndronin në krye të burrave të tyre, mund t’i frymëzonin dhe motivonin ata të mbanin pozicionin e tyre.
Ky kombinim i domosdoshmërisë taktike, disiplinës së rreptë dhe faktorëve psikologjikë i mbajti ushtarët anglezë (dhe shumë ushtarë të tjerë evropianë) në rreshtat dhe radhët vdekjeprurëse të fushave të betejës.
Kush nuk e njeh skenën ku ushtarët anglezë qëndrojnë në rreshta, bien njëri pas tjetrit, dhe ata që nuk kanë rënë i japin goditjen përfundimtare armikut me bajonetat e tyre?
Sigurisht, ja një përshkrim i një skene të tillë, duke imagjinuar një moment tensioni para një përleshjeje:
Fusha e betejës shtrihet e gjerë, një qilim i zbehtë bari dhe baltë, i prerë nga hijet e gjata të agimit të hershëm. Në qendër të saj, një mur njerëzor, i fortë si hekuri, qëndron i palëvizshëm. Kjo është “Bateria e Hekurt”, një regjiment këmbësorie britanike, i rreshtuar në tre radhë të dendura.
Çdo ushtar është një siluetë e mprehtë kundër dritës gri. Uniformat e tyre të kuqe, dikur të ndritshme, tani janë të zbehura nga pluhuri dhe koha, por megjithatë ato mbajnë një ndjenjë krenarie të ashpër. Kapelat e tyre të larta, me pluma të zinj, shtojnë një lartësi kërcënuese. Pushkët e tyre, musketat Brown Bess, mbahen fort, shkëlqimi i ftohtë i bajonetave të tyre të ngulura është i vetmi shkëlqim metalik në këtë masë njerëzish.
Fytyrat e tyre janë të mbuluara me baltë dhe djersë, disa të moshuara dhe të rrudhura nga betejat e kaluara, të tjera të reja dhe të mbushura me një përzierje frike dhe vendosmërie. Sytë e tyre janë të ngulitur përpara, duke skanuar horizontin për armikun që do të vijë. Një oficer, me shpatën e tij të ngritur, qëndron në ballë, profili i tij i mprehtë si një statujë.
Nuk ka zë, vetëm zhurma e lehtë e erës që fshikullon flamurin e regjimentit lart, duke valëvitur me dinjitet. Ajri është i rëndë me tension, një qetësi kërcënuese para stuhisë. Çdo burrë, një hallkë në këtë zinxhir të gjallë, pret. Ata janë gati të përballen me ferrin e zjarrit, të mbajnë linjën, të vdesin ose të fitojnë, të bashkuar në këtë formacion të vjetër, por të fuqishëm. Kjo është “Bateria e Hekurt” – zemra e fortë e ushtrisë, gati për të shkarkuar furinë e saj.
Gjermanët kishin parullën “Für Gott und Vaterland” (Për Zotin dhe Atdheun) me ket vran miliona.
Anglezët (dhe më vonë britanikët) kanë pasur parulla dhe slogane të ndryshme gjatë historisë, të cilat motivonin ushtarët e tyre.
“For King and Country” (Për Mbretin dhe Atdheun)
Kjo parullë theksonte besnikërinë ndaj monarkut (Mbret ose Mbretëreshë) si kreu i shtetit dhe përkushtimin ndaj atdheut. Ajo ishte një mjet i fortë motivimi për ushtarët britanikë për shekuj me radhë.
Thirrje dhe slogane të tjera, shpesh plotësuese ose më specifike, ishin:
“God Save the King/Queen” (Zoti ruajt Mbretin/Mbretëreshën) – Kjo nuk ishte vetëm himni kombëtar, por edhe një thirrje lufte dhe shprehje besnikërie.
“For England!” ose “For Britain!” (Për Anglinë! / Për Britaninë!) – E lidhur drejtpërdrejt me vendin, veçanërisht kur njësia ose konflikti theksonte një identitet të fortë kombëtar.
* “St. George for England!” (Shën Gjergji për Anglinë!) – Një thirrje lufte më e vjetër, që i referohet shenjtorit mbrojtës të Anglisë dhe ishte veçanërisht popullore në shekujt e mëparshëm.
Megjithatë, “For King and Country” përmbledh më së miri thelbin e motivimit që është më afër gjermanishtes “Für Gott und Vaterland”.
Revolution” (1985)
The Last of the Mohicans” (1992)
Braveheart” (1995)
Rob Roy” (1995)
“The Patriot” (2000)
Këto filma përshkruajnë ushtarë britanikë (shpesh të njohur si “Mantilat e Kuq”) që veprojnë në formacione të disiplinuara dhe tregojnë brutalitetin e tyre kundër luftëtarëve të rezistencës dhe civilëve. Ndonëse jo gjithmonë beteja në shkallë të gjerë me formacione masive në vija, kërcënimi dhe dhuna aktuale që buron nga trupat e organizuara britanike është një element qendror i këtyre filmave.
Veprimet brutale shpesh përceptohen si heroike nga vetë popullsia angleze, pavarësisht vrasjes së egër të armikut. Ne kemi shumë filma të vendosur në sferën perëndimore që janë krejtësisht të dënueshme. Mënyra se si vepruan ato në pjesë të tjera të botës nuk është përshkruar në film, të paktën asnjë për aq sa di unë, përveçse kundër popullit indigjen të Australisë. Po në lidhje me Azinë, Afrikën dhe pjesë të tjera të botës?
Napoleoni nuk premtoi 72 virgjëresha, por Napoleoni i motivoi ushtarët e tij me slogane të fuqishme që i bënin thirrje lavdisë, nderit dhe patriotizmit të tyre.
1. “Ushtarë, nga lartësia e këtyre piramidave, dyzet shekuj ju vështrojnë!”
2. “Rroftë Perandoria!”
3. “Garda vdes, por nuk dorëzohet!”
4. “Lavdi!” ose “Nder dhe Atdhe!”
5. “Çdo ushtar mban shkopin e tij të Marshallit në çantën e shpinës.
6. Ai premtoi edhe shpërblime materiale.(“provinca të pasura, qytete të mëdha”).
Inkuizicionit Spanjoll
Inkuizicioni Spanjoll nuk përdorte parulla lufte, por justifikime teologjike dhe kërcënime për të forcuar pushtetin e tij dhe për të kontrolluar besimin.
“Parullat” (mottot/parimet udhëheqëse) e tyre qendrore ishin:
1. “Ad Majorem Dei Gloriam” (Për lavdinë më të madhe të Zotit)
Shpjegimi: Justifikimi i të gjitha veprimeve në emër të Zotit për shpëtimin e shpirtrave.
2. “Autos de Fe” (Aktet e Besimit)
Shpjegimi: Ceremonitë publike për shpalljen e dënimeve dhe ekzekutimin e ndëshkimeve, për të demonstruar pushtetin dhe bindjen.
3. “Misericordia y Justicia” (Mëshirë dhe Drejtësi)
Shpjegimi: Pretendimi për të vepruar me mëshirë dhe drejtësi, shpesh cinikisht, pasi pendimi detyrohej nën tortura.
4. “Por la pureza de la Fe” (Për pastërtinë e Besimit)
Shpjegimi: Motivi kryesor dhe legjitimimi për luftimin e herezisë.
5. Kërcënime dhe thirrje për denoncim:
* Kërkesa të vazhdueshme për denoncimin e heretikëve nën kërcënimin e dënimeve, p.sh. “¡Arrepentíos!” (Pendohuni!).
Këto “parulla” shërbenin për kontrollin e mendimit dhe zbatimin e ortodoksisë katolike përmes frikës dhe legjitimimit teologjik.
Bëhet e qartë se nuk ka ndryshim në motivim. Të gjitha ato kanë qëllimin e rrjedhes se gjakut njerëzor dhe pangopuria e lakmisë njerëzore.
Slogani ynë është Palestina e Lirë, asgjë tjetër! Një Palestinë e lirë do të thotë një botë e lirë. ku të gjithë jetojnë së bashku në paqe. Kryengritje kundër të gjithë tiranëve të së kaluarës dhe të së tashmes.
Fatkeqësisht, nuk mund ta përshkruaj motivimin që qëndron pas luftërave të sotme, pasi ajo mund të interpretohet si glorifikim i luftës dhe vrasjeve. Shpresoj se kam qenë në gjendje t’ju jap një ide se si shfrytëzohen njerëzit për t’i shërbyer interesave të sundimtarëve të tyre, qofshin ata ateistë, hebrenj, të krishterë apo myslimanë.
